Mais cette famille moderne, en a-t-

Mais cette famille moderne, en a-t-on bien saisi l’originalité ou les caractéristiques essentielles? C’est l’ambition du livre de Daniel Dagenais — La fin de la famille moderne (2000) — de caractériser ce modèle de famille, en renouant en partie avec des interprétations anciennes, s’écartant d’approches plus récentes pour proposer une nouvelle vue d’ensemble. Une nouvelle concep-tualisation de la famille n’aurait peut être pas retenu notre attention si elle ne nous avait mis face à la question de l’altérité, de la permanence de soi et de la reconnaissance de l’autre, comme le fait celle-ci; question qui n’est d’ailleurs pas étrangère à la relativité de nos catégories d’analyse.

Результаты (русский) 1:

Но этой современной семьи был схватил оригинальность или основные характеристики? Это стремление книги Daniel Дагенэ - конец современной семьи (2000) - характеризуют эту модель семьи, частично возрождение старых толкований, отклоняющемся более поздних подходов предложить новый обзор. Новый приготов из семьи якобы могут быть не сохранены наше внимание, если она не поставили нас перед вопрос о чуждости, постоянство самоуважения и признания других, как это делает. вопрос, который, Кроме того, не чужд относительность наших категорий анализа.

Результаты (русский) 2:

Но эта современная семья, мы захватили оригинальность или основные характеристики? Это стремление книги Даниэля Дажене - Конец Modern Family (2000) - охарактеризовать эту модель семьи, повторное подключение частично со старыми интерпретации, отклоняющиеся от более поздних подходов, чтобы предложить новый Обзор. Новый Concep-дисконтирование семьи не было бы привлекло наше внимание, если бы вывел нас встает вопрос о непохожести, чувство собственного постоянства и признания другого, как это делает -ci; вопрос тоже не чужд относительности наших категорий анализа.

Результаты (русский) 3:

Но это современной семьи, есть хорошие идеи, или введите основные характеристики?Это амбиции книги Даниила Dagenais конец современной семьи (2000) описание этой модели семьи, толкование древней части, отклонение недавно предложили новый метод обзор.новая концепция - tualisation семьи не привлекает наше внимание, если она не давайте решать проблемы различия, постоянно себя и взаимное признание, в качестве его; это не наш анализ категории довольно странной.