L'intérêt du lien avec le Sacré Par

L'intérêt du lien avec le Sacré
Par ses liens avec le sacré, le pouvoir cherche à s'attribuer quatre qualités :l'extériorisation ,l'infaillibilité, la continuité et la distance.
L'extériorisation
L'extériorisation de la source de légitimité écarte le hommes du champ du pouvoir. Dès lors que le pouvoir est présenté comme venant d'ailleurs, ilest normal que les hommes en soient exclus. Les questions de participation, de contestation ou de contrôle n'ont aucun sens dans un système où la source de légitimation se situe en dehors de la société.
L'infaillibilité
Un pouvoir disposant d'une relation étroite avec le sacré peut également se prévaloir du caractère incontestable de la loi qui le fonde ou qui l'inspire. Il s'installe ainsi dans l'ordre de l'infaillibilité et de l'intangibilité en puisant sa souveraineté dans la souveraineté même du principe qui le fonde. Le pouvoir s'approprie ainsi la puissance, les interdits et les tabous. Toute critique devient sacrilège. Toute contestation s'identifie à un crime de lèsesacré.

Результаты (русский) 1:

Связь со священным интересом Через свои связи с священным власть стремится претендовать на четыре качества: eventuation, непогрешимость, преемственность и расстояния. Экстериоризации Экстернализации источником легитимности получить мужчин в области энергетики. Как только власть представляется как факт, это нормально, что мужчины исключены. Вопросы участия, протеста или контроля смысла в системе, где источником легитимности находится за пределами компании. Непогрешимость Власть, имея тесные отношения с священным также может рассчитывать на несомненное характер закона, который основал или вдохновляет его. Таким образом он переехал в порядке непогрешимость и неприкосновенности от суверенитета принципа суверенитета,. Таким образом, орган принимает власть, запреты и табу. Любая критика становится кощунственной. Любой вызов идентифицирует lesesacre преступление.

Результаты (русский) 2:

Интерес связи с Sacred
Через свои связи со священным, власть стремится назначить четыре качества:. Воплощение, непогрешимость, непрерывность и расстояние
Экстернализация
Экстернализация источника легитимности мужчины вдали от области энергетики. После того , как власть представлена как поступающие из других источников , Itis нормально , что мужчины исключаются. Вопросы участия, вызов или контроля не имеет смысла в системе , где источником легитимности находится вне общества.
Непогрешимость
Сила, имеет тесную связь со священным также могут воспользоваться из неоспоримым характер закона , который основывает или воодушевляет. Он хорошо прижился в порядке непогрешимость и нерушимость рисунок свой суверенитет в том же самом принципе суверенитета , лежащей в основе его. Мощность усваивает питания, запреты и табу. Любая критика становится кощунством. Любой спор идентифицирует себя с преступностью lèsesacré.

Результаты (русский) 3:

интерес и святойсвятость, искать распределение полномочий четырех качество: самовыражение, правильно, преемственности и расстояние.самовыражениесамовыражение, источником легитимности власти, чтобы человек.Таким образом, можно из других мест, он нормальный человек были исключены.Проблемы участия протеста или системы контроля, нет смысла в один источник легитимности вне общества.надежныйвласти имеет тесные отношения, могут также использовать четкие законодательные основы или божественного откровения.Он сидел на порядок и использования надежных и нематериальных суверенитета принцип суверенитета, одинаковы.свои полномочия и власть, табу.критика - Это богохульство.Любой спор, l 'sesacr будет - грех.